|
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 462 | ||||
|
رضي الله عنهما مثله. 33 دائِبَيْنِ: دائمين فيما سخرهما الله عليه. 34 وَآتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ: ما احتجتم إليه من غنى وعافية وولد وخول [1] ونجاة وشرح صدر ونحوها. 37 أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ: تكسير «وفود» على «أوفدة» [2] ثم قلب اللّفظ وقلبت الواو ياء كما قلبت في الأفئدة جمع «فؤاد» . تَهْوِي إِلَيْهِمْ: تقصدهم. 40 وتقبّل دعائي [3] : عبادتي [4] . 41 رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ: كانا في الأحياء فرجي إيمانهما [5] ، أو هو على وجه التعليم. [1] في النهاية: 2/ 88: «الخول: حشم الرجل وأتباعه، واحدهم خائل. وقد يكون واحدا، ويقع على العبد والأمة، وهو مأخوذ من التخويل: التملك، وقيل: من الرعاية» . [2] تفسير القرطبي: 9/ 373. [3] بإثبات الياء في الوصل، وهي قراءة ابن كثير، وحمزة، وأبي عمرو، وحفص عن عاصم. ورواية البزّي عن ابن كثير إثبات الياء في الوصل والوقف. ينظر السبعة لابن مجاهد: 363، والتبصرة لمكي: 237، والبحر المحيط: 5/ 434. [4] تفسير الطبري: 13/ 235، والكشاف: 2/ 382، وتفسير الفخر الرازي: 19/ 142، وتفسير القرطبي: 9/ 375. [5] ذكره الماوردي في تفسيره: 2/ 351، وابن الجوزي في زاد المسير: 4/ 369، والفخر الرازي في تفسيره: 19/ 142. |
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 462 | ||||
|
www.eShia.ir